February 26th, 2020

Философия и религия

Вся немецкая философская критика от Штрауса до Штирнера ограничивается критикой религиозных представлений* (*Далее в рукописи перечёркнуто: «выступившей с притязанием на роль абсолютной спасительницы мира от всякого зла. Религия всё время рассматривалась и трактовалась как последняя причина всех противных этим философам отношений, как исконный враг»).

Отправной точкой служили действительная религия и теология в собственном смысле слова. Что такое религиозное сознание, религиозное представление — это в дальнейшем определялось по-разному. Весь прогресс заключался в том, что мнимо господствующие метафизические, политические, правовые, моральные и иные представления также сводились к области религиозных, или теологических, представлений, да ещё в том, что политическое, правовое, моральное сознание объявлялось религиозным, или теологическим, сознанием, а политический, правовой, моральный человек — в последнем счёте «человек вообще» — провозглашался религиозным человеком. Господство религии предполагалось заранее. Мало-помалу всякое господствующее отношение стало объявляться религиозным отношением и превращалось в культ — культ права, культ государства и т. п. Повсюду фигурировали только догматы и вера в догматы. Мир канонизировался во всё больших размерах, пока, наконец, достопочтенный святой Макс не смог объявить его священным en bloc**(**целиком, от начала до конца) и таким образом покончить с ним раз навсегда.

Старогегельянцы считали, что ими всё понято, коль скоро подведено под ту или иную гегелевскую логическую категорию. Младогегельянцы всё критиковали, подставляя повсюду религиозные представления или объявляя всё теологическим. Младогегельянцы разделяют со старогегельянцами их веру в то, что в существующем мире господствуют религия, понятия, всеобщее. Но одни восстают против этого господства как против узурпации, а другие прославляют его как нечто законное.

К. Маркс и Ф. Энгельс. НЕМЕЦКАЯ ИДЕОЛОГИЯ. ТОМ I. ФЕЙЕРБАХ. ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЬ МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКОГО И ИДЕАЛИСТИЧЕСКОГО ВОЗЗРЕНИЙ. А. ИДЕОЛОГИЯ ВООБЩЕ, НЕМЕЦКАЯ В ОСОБЕННОСТИ. Сочинения. – М.: ГОСУДАРСТВЕННОЕ ИЗДАТЕЛЬСТВО ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ, Издание второе, 1955. – Т.3. – С.17-18.

Философия и религия

Отрывки из "Большого террора". Черновой вариант главы 2. (часть 4)

  Нужно еще учесть, что фильм «28 панфиловцев» создавался на пике идеологического противостояния с США на фоне событий на Украине, когда наше Российское государство, попав под международные санкции, резко озаботилось вопросами патриотического воспитания подрастающих поколений. Поэтому фильм и был сделан таким максимально свободным от всякого упоминания насчет Советской власти. Только – Родина. Подвиг панфиловцев нынешняя власть подгоняет под собственные идеологические нужды. И Шальопа фильм делал не просто на народные деньги, как это обозначалось, но еще под эгидой Российского Военно-исторического Общества и Министерства культуры РФ, при прямой личной поддержке министра культуры Мединского. Собственно, начальника С.В.Мироненко, директора Росархива.
     Даже если бы Сергей Владимирович был клиническим идиотом, со справкой от врача, и в этом случае он должен был догадаться, что его выходка с обнародованием подложных документов о Добробабине и фальсификации подвига панфиловцев корреспондентом «Красной Звезды» в 1941-м году, должна была вызвать у его начальника, Мединского, взрыв ярости. Мединский старается насчет патриотического воспитания, пишет книги, дает интервью, на пресс-конференциях выступает в поддержку фильма Шальопы, и тут высовывается с «исторической правдой» его подчиненный, который множит все усилия министра на ноль. Взбешенный Мединский почти моментально и уволил Мироненко с должности директора Росархива.
       Что же заставило Сергея Владимировича повязать свою архивную голову повязкой камикадзе? Стремление во чтобы то ни стало отстаивать историческую истину? Вот такой этот господин принципиальный? Давайте не будем  наивными баранами.
  Самоубийственный поступок Мироненко не на что другое, как на действия агента, которого хозяин держит крепко за помидоры, не похож. И не обязательно агента Мироненко заставили выступить по панфиловцам посредством шантажа и угроз, вполне без этого спецслужбы обходятся, если их агенту гарантируется «достойная старость» в материальном смысле, если просто агент основной доход имеет, работая в организации подконтрольной завербовавшей его спецслужбе, то плевал он на должность директора Росархива и на министра Мединского.
     Это профессиональный историк еще может поверить в принципиальность Мироненко, но мне и моим коллегам-оперативникам, которым доводилось вербовать людей, находившихся на довольно высоких и хорошо оплачиваемых должностях в различных организациях, и потом по нашему заданию разваливающих эти организации – все яснее ясного. Только я работал по организациям, ведущим преступную деятельность… Хотя, с точки зрения спецслужб США, преступную деятельность ведет «организация» - Российская Федерация, правопреемница СССР.
  На чем еще основаны мои подозрения в отношении Мироненко, как агента американских спецслужб? Да причем здесь подозрения, если он сам этого не скрывает, вот выдержки из его интервью «Вестнику-онлайн» в 2004 году: «Вместе с нашими коллегами из Гуверовского института (США) мы завершили работу над 6-томной документальной историей ГУЛАГа. Я очень рад, что в нашу работу включился Александр Исаевич Солженицын, написавший предисловие к ней и вошедший в редакционный совет этой серии. С американской стороны членом совета является Роберт Конквест, автор всемирно известного исследования «Большой террор». Эти 6 томов — взгляд власти на ГУЛАГ, все приказы, распоряжения, заявки и тому подобное. У нас не было возможности поместить в эти 6 томов взгляд на ГУЛАГ тех, кто сидел в нём, например, многотомное исследование под тем же названием А.И. Солженицына, который высоко оценил нашу работу, за что мы ему искренне благодарны.
Что меняют эти 6 томов? Один из них рассказывает, например, об экономике ГУЛАГа. Эта тема в исторической науке практически не исследована. А ведь в середине ХХ века существовала империя, значительная часть экономики которой создавалась рабами. Что это за экономика, как она функционировала, почему государство с этой экономикой победило такую развитую страну, как Германия? На эти и многие другие вопросы поможет ответить наше исследование».
  У меня есть только один вопрос к бывшему уже министру культуры РФ: «Господин Мединский, а вы сами точно были уверены, что ваш подчиненный Мироненко основную свою зарплату получает не в кассе Гуверского института США? Что там 28 панфиловцев?! Ваш бывший подчиненный с коллегами из Гуверского института США наработали «исторической правды», согласно которой Германию победила экономика, созданная рабами. А вы всё парады проводите 9 мая".
   Вообще, в нормальном государстве такие, как С.В.Мироненко, становятся объектами разработки спецслужб и заканчивают свою биографию скамьей подсудимых, как выявленные иностранные шпионы. Или вы думаете, что американцам нужны шпионы только в армии противника, а в архивах противника шпионов не внедряют?
   Но это в нормальном. А в государстве, которое себя объявило правопреемницей СССР, но в основание собственной идеологии положило постулат о преступности правившей в СССР коммунистической партии, Мироненко плевать на ФСБ с высокой колокольни. Он в полнейшей безопасности, может открыто ходить на встречи с резидентом прямо в посольство США для обсуждения вопросов истории СССР и выкладывать на публике любые, самые дикие фальшивки, «обнаруженные» в архивах. Никто ничего ему не сделает. Потому что одна лишь тень подозрения на него со стороны власти вызовет сразу очень неприятный для идеологии этой власти вопрос: насколько можно доверять тем документам о событиях 37-38-го годах, которые были обнаружены в архивах группой экспертов во главе с Мироненко?